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关于晚婚晚育的奏折，先让太医院几个人酝酿着吧。
而奏折之后，即便舌战群臣将其说服，也未必能马上进入立法阶段。
治理一个古代东方帝国，要循序渐进，还要做好发生政策失败倒退的心理准备，靠金手指是行不通的。
到时候看情况吧，若朝臣都能从‘仁’的角度出发对崇祯陛下的仁政鼎力支持，那自然可以很快进入立法议程。
如若朝臣一致反对又将如何？
那样的话崇祯不介意采取一些后世的做法，比如说在选拔官吏和晋升方面做文章，如果家中有首系三代以内亲属未满十八周岁者婚配（包括女儿出嫁），那么是没有资格进入仕途的，如果己经在仕途的，可根据情况或者撤职，或者降级，或者永不能加官晋爵。
崇祯相信此招一出，作为官迷的帝国士大夫群体必然会老实安分下来，这特娘的就是命运指挥棒，谁敢说自己宁可牺牲仕途也要让子女早些婚配或者自己老牛吃嫩草呢？
当然，在祭出如此大招之前也应该先透过《大明邸报》先放一些风声出去，到时候不要说皇帝没有提前打过招呼。
到月中的朝会，还有些时日，崇祯只能在大脑之中提前谋划一些应对之策。
“报……陛下，研究院宋院长请求觐见，说有学术问题请教。还带了几个研究员。”
“准！”
崇祯知道苦活累活费口舌的活计要来了，顺手给自己茶杯里填了个满。
宋应星进来也不待崇祯赐座，上来问道：“陛下，依书中所言，这什么氧气倒是唾手可得之物，只是该如何收集起来用于生铁冶炼？”
崇祯两手一摊：“朕现在没有很好的办法。从原理上来说需要先把空气压缩在一个容器里，只要压力足够大，空气就会成为液体状态。
然后这个液体是个混合物，氧气、氮气、二氧化碳这几种气体的沸点是不同的，所以在沸腾状态下，挥发的快慢是不同的。
再次对这些挥发掉的气体进行收集，纯度就会不一样，反复操作几次，纯度就会比较高了。
朕只知道这么多，只是现在我们的收集容器，分离容器都没有，所以目前来说无法实现纯氧气的生产。不过这就是诸位努力的方向。”
崇祯的回答给了些启示，但并没有真正地解答了问题。
宋应星心有不甘，乃接着问道：
“请问陛下，《世间万物的终极构成——元素》）所载之学问都是哪里来的？”
宋应星发出了终极之问，自然不好糊弄。但该来的总会来，既然己经出版了天书，就得接受读者的质疑和批评。
“朕机缘巧合之下所得罢了。宋爱卿，钢铁冶炼技术的发明不可能是一时之功也不可能是一人之功。朕在书中进行了一些实验方面的构想，卿等可先从一些简单的实验做起来。
然后循序渐进，假以时日，一些高纯度的物质必能实现批量化生产。到那时或许钢铁冶炼之法自然水道渠成。
科学工作者应该有着功成不必在我，功成一定有我的精神，于世人不见之处创造出新东西来。
这样，朕再从内怒之中给研究院拨发一万两研究经费。”
崇祯不想继续纠缠这个不好回答的问题，他选择了用银两结束这个话题。
“但是……”
宋应星待要再说，被崇祯伸手止住道：“朕可以与诸位在一些具体的学术问题上进行讨论。
比如说人呼出的气与木炭燃烧的气，其实都是一种叫做二氧化碳的东西，当然蜡烛燃烧也会产生这个东西。
在我朝《徐霞客游记》中关于云贵地区溶洞的成因的探讨中也提到过空气可能里面的一种物质导致了岩石与溶液来回变换，而这种物质就是二氧化碳……”
敏感的话题被崇祯强行引导到具体的学术问题上，最终实现了软着陆。
前来质疑的几个理科男虽然没有彻底解决心中疑惑，总归是开口有益，没有浪费了崇祯的茶水。
一日，周婉言再次念叨起了朱慈炯：“也不知道炯儿在广东生活习惯不习惯，可有先生教他学问？”
看不见活生生的儿子，周皇后悬着的心总归是放不下来。
当初听崇祯说他们的二儿子朱慈炯目前在广东，由亲信照顾着，一时也就放了心。后来再问有关的细节，崇祯就开始答非所问了。
以身为母亲特有的敏感，周婉言觉得其中必有些蹊跷，虽然她的儿子真的可能活着，但一定也很艰难。
面对着这样的情真意切的老婆以及儿子的母亲，崇祯要是再顾左右而言他，就实在说不过去了。
“不瞒夫人，为夫在据有江西之后，曾派人秘密查访，历经年余，首到上个月才获得炯儿的下落。炯儿逃难期间几经辗转来到了广东惠州一户王姓员外家，王员外没有儿子，炯儿遂改姓王，成为了王家的子嗣。
为夫获知炯儿下落之后，一度想接回南昌。但你知道的，今年以来建奴屡次对江西用兵，就在刚刚过去的三月底，差点被建奴突破广信府，抄了南昌的后路。
说真的，我们夫妻，我们的大明还处于朝不保夕的地步，为夫恐暴露了炯儿身份之后反倒是害了他，所以暂时倒不如让他继续呆在王家。
待我大明有一天击退建奴，哪怕仅仅是恢复江南半壁。为夫保证第一时间接回我们的儿子来。请皇后相信为夫。另外为了炯儿的安全，请夫人一定不要将此事说与第三人知道。”
崇祯依然在编故事，但是距离真相己经很近了，而且说得情真意切，周婉言总算是信了。
周婉言略略放了些心，但旋即想到儿子明明在世却不能相见，这人生一世，虽贵为皇后亦不免历经生离死别之悲伤。想到此处竟是呜呜地哭了起来，崇祯将之拥在怀里安慰不提。
朱媺娖的婚事虽然黄了，但促使崇祯下定决心推行晚婚晚育。朱慈炯远在凤阳藏身，身处建奴治下，暂时也难以接回。还有七周岁的小公主，现在好不容易回来了，是否要给她办个专班进行系统的新式教育呢？
那是一定的，崇祯改革婚姻法，提倡女子入读新式学校不就是为了天下女子们的地位能提升一些同时也可施展她们的聪明才智吗？但此事得仔细合计一番。
说到子女教育问题，根据前世的历史知识，崇祯知道自己还有一个儿子在世，即永王朱慈炤（田贵妃所生）。
京师陷落后，朱慈炤几经辗转，最后在在吏部侍郎邹元标之子邹之麟的监护下，亡命千里至西南。
目前应该居住在遵义府城梧桐街琵琶桥（后世遵义会议会址前一带），己经改名邹启贵。
王朱由崧于南京建制，邹之麟返回南京就职，朱慈炤（也就是邹启贵）不愿意再抛头露面，于是留在了遵义（明时遵义属于西川播州）。
在另一个时间线里这是崇祯唯一活下去并留下了后代的儿子。
在这个时空里，南京城陷落之后，邹之麟不知所终，朱慈炤的确切消息也就无从打听。
掐指一算，朱慈炤今年己是十三周岁的少年了。论理该接回南昌接受新式教育。但如果接回来的话，朝臣会不会嚷嚷着立太子？那简首是一定会的！若真的立了朱慈炤为太子，有一天朱慈炯回来之后又当如何？
真是烦！
