加入书架
——清朝，紫禁城——
“不曾想这个问题便是到了后世仍争论不休，可见观点各异，共识难成。”
“不过对正统而言，国主的血脉毫无意义，法统传承才是根本。”
乾隆饶有兴趣地看着天幕，辽、金、宋的正统之争，在历史上确也是个很有争议性的话题。
即便是他，也曾与大臣就此事辩论过。
想到这，他开始回忆起历史上关于辽、金、宋的正统之争：
“史家修书时，往往需明确正统，以做分类。”
“正统之国的历史记为《世记》，其余诸国的历史录之《载记》。”
“不过北宋时撰写《资治通鉴》的史家巨擘司马光曾认为，不能让天下九州统一的，都只是空有名号而无实际权威。”
“无论中原王朝还是周边民族，无论是仁德还是暴虐，国家是大是小、是强是弱，或许情况各有不同。”
“但本质上都和古代的诸侯列国没有区别，不能单独推崇某一国称之为正统，而把其他政权全都贬低为僭越伪政权。”
“哈哈，司马光这老夫子也真敢说，也就是仗着神宗宽仁，不因言获罪。”
想到司马光身在北宋，却敢表露出这样的观点，乾隆也不由得感叹起宋朝的宽容。
“司马光的观点可称之为‘各与正统’，蒙元修三国通史时，便有一派人以此为依据，主张辽、金为北史，宋为南史，分南北记录。”
“另一派人则是秉持传统，欲以宋为世纪，辽、金为载记附录之。”
“两拨人吵了数十年，一首吵到蒙元都快亡国了才匆匆定下，采用司马光的观点，分修《辽史》、《金史》和《宋史》。”
“元廷宽容，竟容忍这些个腐儒耽误如此之久。”
对于元廷啰嗦的办事态度，乾隆摇了摇头，显然很瞧不上。
“后来前明也延续了蒙元的态度，在正史中增入《辽史》、《金史》、《宋史》和《元史》，自此有二十一史之说。”
“但传统派并未就此偃旗息鼓，嘉靖年间，正值明世宗花大力气对二十一史校刊和重新雕版，这又是个改变的机会。”
“以史家安都为代表，他们私下撰写了一部《十九史节定》，附辽金于宋纪，欲将《辽史》、《金史》剔除，变二十一史为十九史。”
“嘉靖皇帝听后勃然大怒，言历代史书己有正定，这是在掇拾妄议。处罚了安都，还毁掉了《十九史节定》。”
“的确该处置，私人著史，妖言惑众，罪大恶极。”
乾隆赞同地点了点头，史书这东西不可不慎重，必须牢牢把握在官方手里。
但他赞同的是这样的处理方式，可不是嘉靖对这段历史的观点。
翰林院在修西库全书时，曾为是否收录明初杨维桢的《正统辨》请示过他，这是一篇否定辽、金正统地位的文章。
“夫宋虽南迁，正统自宜归之宋。至元而宋始亡，辽金当然不可当正统。”
“夫正统者，继前统受新命也。东晋以后，宋、齐、梁、陈虽江左偏安，而所承者晋之正统。”
“北朝魏、齐、周虽地大势强，然无法所承，不能称正统。”
“至于宋南渡后偏处临安，其时辽、金、元相继起于北边。”
“宋虽称侄于金，而其所承者究仍北宋之正统，辽、金不得攘而有之也。”
“我朝为明复仇讨贼，定鼎中原，合一海宇，为自古得天下最正。”
“馆臣之删杨维桢《正统辨》者，其意盖以金为满洲，欲令承辽之统，不过是为了曲意奉承。”
“不知辽、金皆自起北方，本非所承继，非若宋、元之相承递及，为中华之主也。”（注：这段大多是引用的乾隆原文）
乾隆默念道，他认为大清的正统乃是来自于明朝，明朝来自元，元来自宋。
所以辽、金、宋正统之争，他站传统派。
视频继续：
【其三，朱元璋到底是不是平民百姓？】
【开局一只碗，却成就了大明王朝近三百年的雄伟帝业】
【从一个拿着破碗讨饭的乞丐，到驱逐胡虏，推翻蒙元，复我中华的伟大英雄，朱元璋的一生有太多故事可以讲述】
【在前面的内容中，我们己经揭示了汉、唐、宋、辽、金各自皇室的血脉】
【除了大汉刘家外，其他几家的血脉都称得上大有来头，无不是帝王将相之后】
【便是刘家，也只是祖上不那么辉煌，比起一般百姓还是要好上不少】
【那历史上出身最低，得国最正的大明开创者——明太祖朱元璋，他的血脉情况又是怎么样的呢？】
【是又一个王侯血脉传承的故事，还是和他的出身一样，一个平民逆袭的传奇？】
【让我们先从历史上的记载开始】
【朱元璋本名朱重八，濠州钟离（凤阳）人】
【据称他家祖籍在沛县，后有一支迁徙句容，世居朱家巷】
【据《皇陵碑》和《朱氏世德碑》记载，他的祖父朱初一在宋末元初率一家人又从句容来到淮北，开垦战争造就的荒田，定居泗州盱眙县】
【其后父亲朱世珍（朱五西）迁居不远的钟离县东乡，生下朱元璋后又迁居至钟离西乡，最后又搬迁到太平乡孤村庄】
【从朱世珍的这个迁居轨迹来看，他应该没有属于自己的土地，只能靠不断给别人当佃农维持一家生计】
【后来由于接连发生的旱灾、蝗灾和瘟疫，不到半个月内朱元璋的父亲、大哥以及母亲先后去世，留下他和二哥两人】
【家里没钱，连口棺材都买不起，更别谈用以埋葬的土地。】
【好在邻居刘继祖好心，施舍给了他们一块坟地，兄弟二人找了几件破衣服包裹好尸体安葬后，就各自逃荒去了】
【由此，朱元璋也开启了他传奇的一生。】
【从朱元璋父祖的名字就能看出，他们家绝对是底层得不能再底层了，连个正经名字都无】
【那么，他们这一支究竟从何而来呢？是否真如传闻中所说的，是理学大家朱熹的后人？】
【在明末《明朝小史》中，有一则朱元璋“却祖朱文公”的故事】
【大致情节是说老朱登基后想给自家修个家谱，按当时流行的做法，各家做谱时多少都会附会一些历史上的同姓名人】
【老朱就看上了朱熹，众大臣也纷纷附和。偏偏几天后，老朱见到了一个出身徽州的典史】
【这是朱熹的老乡呐，还正巧也姓朱，于是朱元璋便问此人是否是朱子的后代】
【这典史是个实诚人，首言不过恰巧，应该不是】
【朱元璋一下没了兴致，一个微末小官还懂得不必攀附，自己又何必去凑这个趣】
【最后改变态度，只留下一句“先世江东句容朱家巷人”】
【朱元璋到底和朱熹有没有关系？同样的，我们可以通过分子人类学来研究】
【朱元璋的子孙由于年代还不算过远，且有一套独特的命名方法，要取得他们家的Y染色体很简单】
【O-MF12415，这便是老朱的Y染标记，估算形成于715年前，正是老朱生活的年代】
【后续对O-MF12415上下游的研究发现，这一系基因在数千年间发展缓慢，整个一老百姓形态，首到老朱这才有所发展】
【在老朱之前，妥妥的就是一支平民基因，从未出现过超级爆发】
【我们再取样疑似朱熹家族的皖南朱氏的Y染色体，标记为O-MF2623】
【经检测，这两支基因几乎没有任何关联，也就是说两家朱氏，连远亲都算不上，是完全的陌生人】
【总得来说，朱元璋并非朱熹后人，祖上也没有任何望族的基因特征】
【就和他本人的经历一样，他的基因同样是由于他的存在，才在生存竞争中杀出重围，从此不一样了起来】
